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Friday, April 12, 2013

ILLEGALE EN RDC, L'INTERDICTION DES VEHICULES AGES DE PLUS DE DIX ANS

 
Article de FREMONSA

En observant le gouvernement actuel de la RDC, nous avons l’impression qu’il ne gère pas la chose publique dans l’intérêt du peuple. Le gouvernement de Kinshasa semble gouverner a vue. Ou plutôt, semble être dépassé par les événements et les problèmes du pays entier. Via son porte parole, le ministre de l’information, le gouvernement vient de rendre publique la mesure de ne plus laisser entrer dans ses frontières les véhicules vieux de plus de dix ans.
Un véhicule qui a plus de dix années est-il trop vieux ? Est-il nécessairement dangereux pour la population ? N’es ce pas le contrôle technique et non le nombre d’années d’un véhicules qui détermine si un véhicule est en bonne état pour être admit a la circulation ?
Quelles sont les règles relatives à l’admission en circulation des véhicules (automobiles) en RDC, les conditions d’immatriculation et tout ce qui concerne les prescriptions techniques des véhicules.
Nous nous posons donc la question de savoir que dit la loi de la RDC en ce qui concerne la mise en circulation d’un véhicule et son contrôle technique.

Heure de pointe au centre ville a Kinshasa-RDC
Mais avant d’essayer de trouver des éléments de réponse a notre dernière question, nous nous permettons d’ouvrir une parenthèse ; si cette mesure vise à diminuer les énormes embouteillages que connaissent certains centres urbains comme la ville Kinshasa par exemple, alors la nous pouvons dire que vraiment le gouvernement navigue a vu. Car le problème du trafic à Kinshasa c’est le manque de routes et non le nombre excessif de véhicules. En effet, les centres urbains Kongolais n’ont pas assez de routes praticables pour les véhicules. Tout les véhicules sont obliges d’emprunter les quelques routes praticables et chaque années il y a de moins en moins de routes praticables, ainsi cela donne l’impression qu’il y a trop de véhicules. Fermons la parenthèse.

Nous avons consulte le journal officiel de la RDC. Le 30 juillet 2004, fut publie un numero spécial sur le Nouveau Code de la Route basé sur la Loi n° 78/022 du 30 août 1978 portant Nouveau Code de la route. Dans le livre premier, le titre 3 contient les règles relatives a l’admission en circulation nationale des automobiles (et de leurs remorques) les ayant trait a l’immatriculation et aux  prescriptions techniques. L’article 63 qui concerne les prescriptions techniques nous renvoie aux dispositions de l’annexe 1 au livre (1er) de la loi du nouveau code de la route Congolais. Voici ce que dit exactement l’article 63 :
Prescriptions techniques : Toute automobile, toute remorque et tout ensemble de véhicules en circulation nationale doivent satisfaire aux dispositions de l’annexe 1 au Livre 1er de la présente loi. Ils doivent, en outre, être en bon état de marche.

L’annexe 1 au livre 1er détermine les conditions techniques relatives aux automobiles et aux remorques. Nous l’avons parcouru dans son entièreté et nulle part il est question d’interdire à la circulation nationale, des véhicules âgés de plus de dix ans.
La loi sur le nouveau code de la route Congolais du 30 juillet 2004 ne contient aucune disposition permettant au gouvernement central ou régional de prendre des décisions illégales qui se transforment en loi. Comme l’a dit le porte parole du gouvernement : Force doit rester à la loi. N’es-ce pas le rôle du parlement de prendre de telle décisions qui font force de loi ?

Mais nous nous sommes posés encore plusieurs autres questions, à savoir :
- Quel est le sort réservé aux vehicules de collections qui en général ont plus de dix ans ? Car cette décision interdit aux collectionneurs Kongolais et étrangers qui résident en RDC de continuer à faire entrer au Congo les vehicules qui leur sont chère, objet de leur passion. Le gouvernement Congolais interdit a ses administrés d’être des collectionneurs de véhicules.
 - Et quel est le sort réservé e aux véhicules en circulation qui ont plus de dix années lorsqu’ils changent de propriétaire après un acte de vente, l’état va-t-il immatriculer ces vehicules et les garder toujours en circulation, oui ou non?
- Que doivent faire les représentations des missions diplomatiques si elles veulent mettre en circulation des vehicules âgées de plus de dix ans ? Il est ici question des vehicules blindées de certains chefs de mission diplomatique qui doivent absolument se déplacer dans ces vehicules.
Et nous n’oublions pas les questions que le lecteur se pose aussi.

Prenons l’exemple de la ville de Paris qui veut interdire les voitures de plus 17 ans, les deux roues de plus de 10 ans et les poids-lourds de plus de 18 ans dans Paris et ses alentours. C’est l’année passée, en 2012, que le maire de Paris Bertrand Delanoe a eu à présenter son plan qui pourrait entrer en application au plutôt en 2014 (Elle est soumise au parlement). Quel en est la raison ? Il veut lutter contre la pollution, voila la raison et il le fait savoir à ses administrés. Il donne 2 ans a ses administrés et aux autres pour se préparer. Mais il ne suffit pas seulement de prendre des mesures mais il faut aussi les accompagner et faire son maximum pour les rendre digérable par une majorité de la population. C’est ainsi que la ville de Paris propose en même temps, pour ses administrés aux revenus moyens et petits, la prime à la casse. Une subvention à l'achat d'un véhicule neuf serait versée par l'Etat en échange de la destruction des véhicules les plus vieux.  Elle propose également un abonnement au service de véhicules partagés pour les personnes renonçant à leurs véhicules anciens.
Voila un exemple d’être au service du peuple, se soucier de son quotidien.

Cela fait un peu brouillon pour ce gouvernement qui se concentre sur ce qui n’est pas du tout urgent pour les Kongolais aujourd’hui et pour la survie de la RDC qui risque d'etre decapitee en plusieurs morceaux.






http://manuscritdepot.com/a.freddy-monanga.1.htm

Monday, February 11, 2013

ATTENTION AUX MARCHANDS DE REVES, LE CAUCHEMARD EST AUSSI UN REVE.

Voici un article que nous avions écris le 16 juin 2006 pour le compte du site internet CONGO INTER et plus tard il a été repris par le site internet AFRICATIME.
By Freddy Monanga

Le peuple Congolais-Zaïrois-Congolais vit dans un cauchemar et il vit un cauchemar. Durant ces dix dernières années, chaque jour qui passe voit son quotidien se détériorer à la vitesse de la lumière. Chose étonnante, ceux qui ont la charge de conduire ce grand pays au cœur de l’Afrique ne sont jamais responsable du cauchemar que vit ce vaillant peuple. Ils accusent toujours les “autres”. Mais qui sont ces “autres”? Jusqu’ à ce jour l’explication n’est pas claire car ces “autres” changent tout le temps; il s’agirait de certains groupes économico-politico-militaires des pays étrangers, des Congolais de la diaspora, des Congolais opposants vivant sur place en RDC et du peuple mécontent de la tournure que prend son quotidien. (Il serait manipulé lorsqu’il manifeste son mécontentement du a la misère qu’il vit dans sa chair…sic)

Mais alors, quelles sont les responsabilités des dirigeants Congolais dans ce cauchemar? Selon eux rien du tout. Ont-ils des devoirs et des obligations ou bien n’ont-ils que les avantages qui sont liés à leurs positions de dirigeants-leaders-haut fonctionnaires-hommes d’état?

La RDC souffre d’un sérieux problème de leadership à tous les niveaux. Comment expliquer qu’un Congolais qui fut médiocre en RDC devient très efficace une fois a l’étranger? Spécialement dans les pays dit développes. La RDC au travers de ses leaders n’est pas capable de mettre en valeur les qualités et les potentialités du Congolais afin d’améliorer son quotidien et de le réveiller de son sommeil cauchemardesque. La situation de la RDC n’a jamais été aussi pourrie qu’aujourd’hui, d’ou les élections dites démocratiques sont la seule bouée de sauvetage pour ce groupe de personnes qui vivent de la souffrance du peuple Congolais: Pays riche mais peuple pauvre-analphabète-ignorant-clochardisé-maltraité.

Pour les élections à venir, ils ne vendent plus l’espoir car ça ne se vent plus très bien. Ils ont un autre produit: le rêve. Mais ce qu’ils ne disent pas c’est que le cauchemar est aussi un rêve. En réalité c’est le cauchemar qu’ils proposent au peuple Congolais. Ils parlent de leur projet de société: construction des routes, création des emplois, une armée forte et républicaine,…Mais faut-il vraiment avoir la sagesse du Roi Salomon pour avoir un tel discourt? Tous ceux qui ont géré la chose publique depuis le 30 Juin 1960 ont eu le même discourt mais où est la RDC à ce jour?

Le système qui gère et conduit la RDC aujourd’hui n’est que la continuité du système qui gérait la RDC avant le 30 Juin 1960: Avant 30 juin1960 égal après 30 juin1960. Cet officier supérieur-colon Belge connaissait la profondeur de ses propos. Il faut donc casser la mécanique très bien huilée de ce système qui écrase et massacre le peuple Congolais chaque seconde.

Comment peut-on parler d’un plan de société pendant que le citoyen Congolais ne croit plus en lui même, ni en ses compatriotes?

Comment peut-on parler de plan de société en ignorant que chaque jour plus de 1000 personnes sont violées et reviolées dans la partie Est de la RDC?

Comment peut-on parler d’un plan de société pendant que la RDC est agressée et que cette agression lui a déjà coûté directement plus de 5 millions d’âmes?

Comment peut-on parler de plan société alors que les enfants qui sont l’avenir et la continuité de la nation Congolaise ne sont pas protégés? Le phénomène Shegue n’émeut pas les leaders, ni même le phénomène Kadogo. L’enseignement publique (les bâtiments, les enseignants,…) est dans un état de délabrement très avancé.

Comment peut on parler de plan de société lorsque nous constatons que……………?

Comment peut on parler de plan de société lorsque nous constatons que ceux la qui veulent être élu n’ont aucune considération pour le Congolais pauvre (le mobola en Lingala) qui représente plus 80% de la population?

Comment peut-on parler de plan de société si l’être humain Congolais n’est pas le centre de toutes les préoccupations?

Les routes, les ponts, les hôpitaux, les écoles, les trains,…, il y en avait durant la période coloniale mais nos pères vivaient en RDC, la terre de leur ancêtre, comme en pays étranger. Les emplois, il y en avait mais tous n’étaient pas accessibles aux Congolais.

En achetant le rêve que les leaders Congolais lui vendent, le peuple Congolais découvrira après achat que c’est un cauchemar. Un cauchemar tout simplement parce que l’être humain Congolais n’est pas au centre des préoccupations des leaders Congolais. C’est plutôt la dite communauté internationale qui les intéressent.

En plus comment vont-ils financer ce rêve? Les différents financements feront elle de la nation Congolaise une nation plus indépendante et moins esclave qu’elle ne l’est de nos jour? Va-t-elle s’épanouir et été libre a terme? Quel terme?

Revenons sur les milliers de viols que subissent chaque jour les Congolaises – des fillettes jusqu’au personne âgées – Les conséquences sont désastreuse, la cellule de base la société est souillée, humiliée et déséquilibré. Mais où sont ceux qui sont censés protéger les personnes et les biens en RDC?

Congolaises et Congolais, lisez bien et écoutez bien les différents candidats. Attention aux marchands de cauchemar. Ils feront tout pour que vous ne vous réveilliez jamais et ainsi le cauchemar ne prendra pas fin, le coma suivra.
By Freddy Monanga
© Copyright Congo Inter


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